القيادة الاستراتيجية في المؤسسة العسكرية: دراسة نظرية وتطبيقية

تمثل القيادة الاستراتيجية في السياق العربي المعاصر ضرورةً بنيوية لبناء مؤسسات قادرة على المواجهة والتطوير، إذ لا يحتاج القائد العربي إلى استيراد نماذج قيادية غربية جاهزة تسقط سياقها على واقع مختلف، ولا إلى الانكفاء على مقولات تاريخية من دون تطوير، بل إلى تركيب أصيل يجمع بين التراث الحضاري والفكر السياسي العربي والإسلامي من جهة، وأحدث أطروحات العلاقات الدولية والنظريات الاستراتيجية والتكنولوجية الحديثة من جهة أخرى.

وتتأسس الفكرة الجوهرية للقيادة الاستراتيجية على التمييز بين الإدارة البيروقراطية والقيادة فالقيادة إدارة للتعقيد، وصوغ للرؤى الكبرى في بيئة تتسم بالغموض والتغير المتسارع. ويتطلب ذلك عقد حوار بنيوي بين الفكر الغربي المتمثل في أعمال كولن غراي ولورانس فريدمان وهانس مورغنثا و وجون لويس غاديس ومانويل كاستلز وتوماس ريد والفكر العربي والإسلامي المتمثل في أطروحات ابن خلدون وابن الأزرق وأبي حامد الغزالي والماوردي، فضلاً عن التحليلات العربية المعاصرة لمأمون فندي وعبد السلام رزاق ومحمد عابد الجابري وبرهان غليون. كما تستلزم القيادة الاستراتيجية تحليلا عميقا للبيئة الدولية والإقليمية الراهنة والانتقال من النظام الأحادي القطب إلى النظام المتعدد الأقطاب، وما يفرضه ذلك من تحول سلوك الدول نحو سياسة التحوط الاستراتيجي وتنويع الشركاء.

وفي ظل التحولات الراهنة، تُخاض الصراعات بوصفها صراعات هجينة ولا متماثلة تدمج بين الأدوات العسكرية التقليدية والحرب السياسية لمارك غاليوتي، وتسليح شبكات التواصل الاجتماعي لبيتر سينغر وإيمرسون بروكينغ، عبر مسار متطور للحرب المعلوماتية بموجاتها الأربع. وهنا تتجلى حقيقة أن الانتصار الميداني لا يكتمل إلا بانتصار سردي يُعيد ربط أدوات القوة التكنولوجية بشبكات الاتصال الحديثة والمجتمع الشبكي ومفهوم التواصل الذاتي الجماهيري. كما يُعد استصحاب منهجية ابن خلدون في تمحيص الأخبار ركنا أساسيا لتفكيك حملات التضليل الرقمي والحروب السياسية، وبناء قوة ناعمة حقيقية قائمة على الاتساق الجوهري بين الخطاب والممارسة والسياسات الفعلية، لتجنب الاتكال على الفضائيات أو الحملات الدعائية المباشرة ذات الأثر المؤقت، واستيعاب خصوصية الإعلام العربي البنيوية.